Нарративный терапевт М. Уайт3 считает, что люди осмысляют свою жизнь как через обще культурные «большие» нарративы (например, библейский), так и через личные, которые они конструируют самостоятельно относительно нарративов, усвоенных в социализации и субкультурах (возрастных, профессиональных, этнических и др.).
В любой культуре определенные сюжеты со временем начинают доминировать над остальными и транслироваться в социализации в качестве прецедентных текстов, с помощью которых для человека «размечается» социальная реальность1. Людям свойственно интернализировать доминирующие нарративы своей культуры, легко веря в то, что они содержат истину и об их собственной идентичности. Но, выбирая одни доминирующие нарративы с их смысловыми возможностями, человек отказывается от других, которые могут содержать иные, но не менее подходящие данной личности ресурсы для осмысления и планирования жизни. Поэтому одна из задач нарративной терапии — расширить поле историй, которые клиент может использовать, познавая и выстраивая себя (и в этом аспекте она смыкается с библиотерапией, «терапией чтением»).